Los troyanos y la fundación de Roma

La armonización de las dos leyendas fundacionales es un tema apasionante, dado el hecho de que entre la presunta fecha de llegada de Eneas a Italia y la fundación de Roma atribuida a Rómulo media un espacio cronológico de varios siglos.

El afán de otorgar a Roma un mítico pasado impulsó a conectar su historia con las figuras de la epopeya griega y, por tanto, con la guerra y destrucción de Troya. El héroe Eneas, hijo de la diosa Venus y del troyano Anquises, se salvó de la ciudad en llamas, llevando a su anciano padre sobre los hombres y

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El mensaje político de la historia de Roma

La investigación de la historia de Roma interesó a los europeos desde el Renacimiento (el gran fenómeno cultural que intentó repristinar la cultura greco-latina), pero la idea de Roma había pervivido como la gran herencia latina que se infiltró incluso en el mundo germánico. La idea de Roma, la Roma aeterna, con una misión universal, adquiere un impulso mítico en la época de Augusto. Roma, heredero de la estirpe de los héroes de la guerra de Troya, debía cumplir un destino universal rigiendo a todos los pueblos con su imperium. Los dos grandes poderes de la Europa medieval, el Papado

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El interdicto "Quorum bonorum"

Como la hereditatis petitio para los herederos civiles, es este interdicto la más antigua y típica vía de amparo procesal para los herederos pretorianos, los bonorum possessores.

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Era un instrumento adipiscendae possessionis; tenía por objeto sólo las cosas corporales, y se podía dirigir únicamente contra el que las poseía pro herede o pro possessore; más tarde, también contra quien dejaba dolosamente de poseer. No procedía contra aquellos que poseían por cualquier título particular. Y no podía oponerse la condición de heredero civil por el reclamado, dado el carácter provisional de esta tutela procesal, sino

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Facultades del usufructuario

La fundamental facultad del usufructuario es la de adquirir los frutos de la cosa, y como esto no sería posible sin desarrollar sobre ella las actividades necesarias, tiene también el uso de la cosa: fructus sine usu esse non potest.

Los frutos a que tiene derecho son tanto los naturales como los civiles.

Los primeros los adquire por la percepción, no bastando la simple separación; por tanto, los que están pendientes o, aunque separados, no percibidos aún al cesar el usufructo, pertenecen al propietario. Los frutos civiles, por el contrario, se adquieren día por día, se hayan o

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La enfiteusis en Derecho romano

Otra figura importante en el Derecho de la antigua ciudad de Roma o Derecho romano es la enfiteusis

La enfiteusis es un derecho enajenable y que se podía transmitir a los herederos que consistía en el uso y disfrute de un fundo ajeno. Eso sí, los herederos tenían la obligación de no deteriorar el fundo ajeno y pagar una cantidad de dinero o canon al propietario de este fundo.

Este derecho evolucionó lentamente a través de la época clásica y postclásica. De origen griego, la enfiteusis por aquellos tiempos equivalía a plantación o cultivo.

En la actualidad, podemos encontrar

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